有人说这是文化差异，其实是文明程度的差异，在国内能把人吓住、得逞的做法，在发达国家就会自取其辱。出国旅游不想“受辱”，就要注意：
一、要平等待人。不要像在国内那样把服务人员当下等人，颐指气使。
二、要有礼貌。提额外要求要和气，服务人员不接受可以要求见其主管，主管人员也不接受就不要坚持，高声喊叫只会让人觉得是闹事，甚至觉得人身安全受到威胁。
三、要有私人领地概念。主人让你离开就得离开，赖着不走是不行的，主人可以采取必要手段把你赶走。
四、要服从警察。警察来了还大吵大闹没好果子吃，尤其是美国警察。
五、如果觉得权利受损，也不要当场闹腾，事后投诉或起诉。
要而言之，即使手里有点钱了，也要学会平等待人，尊重私有财产，配合警察执法。否则，到了文明、法治社会还要继续耍“大国”、“大款”、“大爷”、 “大妈”威风，就难免“受辱”。
查理·芒格:思维模型会给你提供一种视角或思维框架，从而决定你观察事物和看待世界的视角。顶级的思维模型能提高你成功的可能性，并帮你避免失败。
“一哭二闹三上吊”、满地打滚、装病撒泼、寻死觅活、倒打一耙。
只会被动接受历史知识是不够的，推理技巧、议论文写作，对历史事件做比较、找因果、描述和解释延续与变化也很重要。
分辨史料的真假、可信程度，是历史学习的第一步，比如如何区分网上历史信息的真假，首先不能轻信，参考信息要看是否有出处、出处是否可靠、引用是否准确。
知识是次要的，而研究问题的能力比较重要。如学生需要掌握的五种能力:解决问题（调查现实世界的问题并找到多种解决办法）、交流（探索不同观点并用证据支持和表达）、批判性思维（分析复杂文本和话题）、技巧阅读（学会注释、评价虚构和非虚构文本）、随机应变的学习。
治史要有才、学、识，这最早是唐刘知几提出来的，我给重新做了解释。清章学诚认为治史还要有德，我认为求真更重要。研究历史的首要目的是为了寻求历史真相，不能容忍错误，既不能容忍别人的错误，也不能容忍自己的错误。如果对别人指出自己的史实错误视而不见，那不配研究历史。
“九大基础要素”（吃住行游购娱厕导智）和“九大发展要素”（商养学福情奇文体农）